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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    的智慧。般若波罗密多的智慧,我们虽然有很多的名言,但它的自性是一。就比如说甚深的空慧或者是大圆满见等等,他们都是同一种含义。这当中说法不同,只是因为显密有别的缘故。所以,在安立名词的相状上各有差别;但...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    阿弥陀佛”是代表着无量光明与无量寿命。一句“阿弥陀佛”有着无限的含义,你如果能够以最真实的心情去称念佛号,以最虔敬的心理去体会阿弥陀佛的慈悲,那么你将会发觉这句简单的佛号...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    ”和自身修行而往生西方极乐净土。在具体的修行方法上,净土教始终重视“念佛”。在净土教中,“念佛”具有四种含义:一、称名念佛,即口称佛号;二、观相念佛,即观念佛之相好;三、观想念佛,即静坐而观想佛之功德...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

      黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介   一、龙钦宁提传承与多智钦仁波切   《龙钦宁提》是18世纪由仁增·晋美林巴(持明无畏洲)大师开取出的心意“伏藏”法。所谓“龙钦”乃广大无尽的法界之含义也,而“宁提”意为心髓。《龙钦宁提》属于大圆满法中极密无上部心髓法门,它凝集了早期心髓法门的精华,将心髓教法推向了最高峰。因此,作为重要的伏藏传承,龙钦宁提传承成为宁玛派中最普遍受到欢迎的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
  • 中国宗教问题

    因为它没有合法的聚会场所,没有办法,在哪儿聚会呢?就在信徒的家里聚会,老在信徒的家里聚会,大家就把它叫家庭教会,家庭教会并不是一个教派名称。   (茅于轼问:在外国有吗?)外国也有,但是没有政治含义...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    冲突,在国际人权监察机构介入之前,竟没有引起更多的诉讼。虽然只有通过宗教自由原则和对宗教自由原则的限制的相互影响,才能准确界定这项重要权利的实际范围,但是这两个术语在各自的限制条款中的准确含义,仅有...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    ),作者于1994年撰写。   [21] 据杨纯灵解释,“阿訇”一词的含义是“人中之精华”。   [22] 笔者2005年7月15日采访昌都清真寺主任洛桑记录整理。   [23] 笔者2005年...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    贤法身之解说   普贤法身作为一种抽象概念,宁玛派在考述密宗历史渊源或旧密传承时常提及,尤其结合佛教三身、四身或三界理论,对普贤法身所体现的法性、境界和佛位等多面深层含义进行描述或解说。譬如,《宁提...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第八课

    话表达也可以。话不重要,不管是宁波话,还是四川话,或者是藏语或汉语,都不重要,关键是它的意义能不能通达。比如说大悲心,用什么样的语言都可以表达,但我们一定要懂得它的含义,这非常重要。如果我们没有通达...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    穷生死蕴   这种由犊子部率先提出的不可说补特伽罗,一开始便受到佛教各派的抨击,虽然如此,却开始影响到各个部派佛教,也暗地里建立出种种变相地带有“我”的含义的学说,如化地部的穷生死蕴。   此穷...中某一识的异名,而是除前六识外的另一心识,它完全符合唯识学第八阿赖耶识的含义,是第八阿赖耶识的异名安立,所以此颂能证明第八阿赖耶识存在。   3、《入楞伽经》   《入楞伽经》,主要以真常唯心思想...

    上恒法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html